و لا يجوز تعلق الجارين بمعنى واحد بدون العطف بفعل واحد. فلا يقال مَرَرْتُ بِزَيْدٍ بِعَمْرٍو. و لا ضَرَبْتُ يَوْمَ الجُمْعَةِ يَوْمَ السَّبْتِ. بخلاف ضَرَبْتُ...
Latest Articles
و قد يبقى مجرورا على الشذوذ. نحو؛ اللهِ لَاَفْعَلَنَّ اى وَاللهِ Bazen harf-i cerr kendisinden hazf edilmiş olan lafız, kural dışı olarak (şazz), mecrur...
ثم القياس بعد الحذف فى غير الاولين أن توصل متعلقه الى المجرور، فتظهر العراب المحلى. و هو النصب على المفعولية او الرفع على النائبية. و يسمى حذفا و ايصالا. نحو؛...
و السماعى فيما عدا هذه الثلاثة مما سمع من العرب. فيحفظ و لا يقاس عليه Semai olan Harfi Cerrlerin hazfi, geçilen şu 3 yerin (lam,fiy ve en-enne’den carın...
الثالث اَنْ و اَنَّ فالجار يحذف منهما قياسا. نحو؛ قَوْلِهِ تعالى ؛ عَبَسَ و تَوَلَّى اَنْ جَائَهَ العَمَى 3. EN VE ENNE اَنْ و اَنَّ Bu ikisinden (en ve enne)...
الثانى مفعول له اذا كان فعلا لفاعل الفعل المعلل و مقارنا له فى الوجود. نحو؛ ضَرَبْتُ زَيْدًا تَأْدِيبًا له، بخلاف اَكْرَمْتُكَ لِاِكْرِمِكُ و جِئْتُكَ...
الاول مفعول فيه فإن حذف فى منه قياس إن كان ظرف زمان مبهما كان او محدودا. نحو؛ سِرْتُ حِينًا و صُمْتُ شَهْرًا. او ظرف مكان مبهما و هو من ثبت له اسم بسبب امر...
و قد يحذف الجار و هو على نوعين : قياسى و سماعي. فالقياسى فى ثلثة مواضع Bazen harf-i cerr hazf edilir. Bu hazif de 2 kısımdır. 1. si Kıyasi, 2. si Semai’dir...
و إن لم يكون كذلك او لم يحذف متعلقه يسميان ظرفا لغوا. نحو؛ زَيْدٌ فى الدَّارِ اى اكل و مَرَرْتُ بِزَيْدٍ Eğer Hazif olunan müteallak Carr ve Mecrur’dan...
وَ قَدْ يُحْذَفُ الْمُتَعَلَّقُهُ فَإِنْ كَانَ الْمَحْذُوفُ فِعْلاً عَامًّا مُتَضَمَّنًا فِي الْجَارِّ وَ الْمَجْرُورِ يُسَمَّيَانِ ظَرْفًا مُسْتَقَرًّا...