فَالْمُبْتَدَأُ؛ هُوَ الْاِسْمُ الْمُجَرَّدُ عَنِ الْعَوَامِلِ اللَّفْظِيَّةِ مُسْنَدًا إِلَيْهِ أَوِ الصِّفَةُ الْوَاقِعَةُ بَعْدَ حَرْفُ النَّفْنِى وَ اَلِفِ الْاِسْتِفْهَامِ رَافِعَةً لِظَاهِرٍ. مِثْلُ؛ زَيْدٌ قَائِمٌ وَ مَا قَائِمٌ الزَّيْدَانِ وَ أَ قَائِمٌ الزَّيْدَانِ. فَإِنْ طَابَقَتْ مُفْرَدًا جَازَ الْاَمْرَانِ
